?

Log in

No account? Create an account
gasterea's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Monday, August 8th, 2005

Time Event
8:29p
Загадка
Не работается. Прежде чем писать про Берлин и новые чудные гастрономические открытия - а напишу ли я про Берлин и когда, пока непонятно - загадаю-ка я тематическую загадку. Что такое берлинское белое, то зеленое, то красное?
Это, конечно, очень просто, но все же.
10:51p
Гераклит или Демокрит? Вот в чем вопрос
Маразм крепчает. Оффтопики растут как грибы. Но очень уж интересный текст
http://www.livejournal.com/users/avva/1419095.html?view=27632471#t27632471

а мне еще и захотелось узнать побольше про топос плача Гераклита и смеха Демокрита (не делать же в самом деле те 25 работ, которые завтра сдавать)

Кое-что интересное обнаружилось, так что дублирую результаты и полезные ссылки здесь, вдруг кому пригодится.

Похоже оппозиция Гераклит-Демокрит, слезы и смех, была весьма популярна у гуманистов. Вот и у Роберта Бертона (Burton) в "Анатомии Меланхолии" (1621) задается вопрос, плакать ли Гераклиту, смеяться ли Демокриту:
http://www.exclassics.com/anatomy/anat155.htm

Джон Оуэн (1560-1622), знаменитый - как выяснилось:) - валлийский Марциал (но действительно, оказывается, это он автор бессмертной кочующей из учебника латыни в учебник латыни анонимной цитаты tempora mutantur nos et mutamur in illis - по крайней мере, если верить Британнике!!!) пишет про эту парочку очень похожую эпиграмму (Х, 57 - возможно она где-то 10-х годов XVII века, так как в той же книге эпитафия 1612 года) http://www.philological.bham.ac.uk/owen/10lat.html - впрочем, Бертон вполне мог ее знать.

В предшествующего им Эразма уже залезать не стала (Демокрит в "Похвале глупости" нередко упоминается, а написана она была в Англии и время издания 1511 на латыни и 1549 на английском), так как корни оказались все же у классиков, хотя у меня сначала была другая теория :) - обнаружила рыдающего Гераклита и хохочущего Демокрита в диалогах Сенеки Младшего (4.10):

Heraclitus quotiens prodierat et tantum circa se male uiuentium, immo male pereuntium uiderat, flebat, miserebatur omnium qui sibi laeti felicesque occurrebant, miti animo, sed nimis inbecillo: et ipse inter deplorandos erat. Democritum contra aiunt numquam sine risu in publico fuisse; adeo nihil illi uidebatur serium eorum quae serio gerebantur. Vbi istic irae locus est? aut ridenda omnia aut flenda sunt.

Гераклит всякий раз выходя из дома видел вокруг себя столько ужасно живущих и даже ужасно умирающих, что жалел тех, кто попадались ему навстречу счастливыми и довольными, (делал он это потому что был) кротким, но чрезмерно слабым духом. Про Демокрита наоборот говорят, что он никогда не появлялся в обществе/на людях без смеха, настолько ему не казалось серьезным ничто из того, чем они занимались всерьез. Где же уместно такое безумие? (Получается,) все должно или осмеивать или оплакивать.

Очень приблизительный торопливый перевод, канонический сейчас нет возможности искать. А вот откуда это взял Сенека, пусть выясняют другие :)

И еще занятное сопоставление Гераклита и Демокрита у Цицерона в De divinatione: Valde Heraclitus obscurus, minime Democritus. Num igitur conferendi? "Гераклит весьма темен, а Демокрит - нисколько. Неужели из этого следует, что их должно сравнивать?"

Верно, не должно. Теперь точно - работать!

<< Previous Day 2005/08/08
[Calendar]
Next Day >>
About LiveJournal.com